به نام خداوند آسمانها وزمین

شیراز

به نام خداوند آسمانها وزمین

شیراز

سخنرا نی محمد مرسی

قال الرئیس المصری محمد مرسی فی خطابه الرسمی الأول: الیوم نبدأ مرحلة جدیدة فی تاریخ مصر نطوی بها صفحة بغیضة ونستفتح بها صفحة مضیئة، مؤکدین ان مصر لن تعود إلى الوراء.

وأکد مرسی فی خطابه الرسمی الأول الذی ألقاه أمام قیادات سیاسیة وشعبیة فی جامعة القاهرة بعد تولیه مهامه رسمیا کرئیس لمصر، على ان الشعب المصری أنجز بإرادة الله إنجازات عظیمة سیحافظ علیها ولن یفرط فیها أبدا.
وأضاف: الشعب المصری فرض إرادته وسیادته ومارس لأول مرة سلطته الکاملة، وانتخب مجلسا للشعب ومجلسا للشورى بانتخابات حرة نزیهة، ومعا بسواعد المصریین سنسطر تاریخا یتصل بتاریخنا المشرق.
وأشار الى ان الجمعیة التأسیسیة التی اختارها البرلمان المنتخب ستستعین بکافة الخبراء بما یرسخ للدولة الوطنیة.
وتعهد الرئیس المصری بأن یکون الحاکم فی مصر الحدیثة اجیرا عند الامة وخادما للشعب، کما تعهد باحترام الدستور والمحافظة على استقلال الوطن وسلامة اراضیه، وبالمحافظة على النظام الجمهوری والقوات المسلحة والقضاء وکل ابناء الشعب.
وقال ان القوات المسلحة درع الوطن وسیفه، وسابذل کل جهدی لحمایة الامن القومی وأعاهد الشعب المصری على المحافظة على المؤسسة العسکریة وان تکون اقوى مما کانت، وسیعود الجیش المصری لیتفرغ لمهمته فی حمایة امن وحدود الوطن ویحافظ على قواتنا المسلحة قویة متماسکة.
وأکد على استکمال عدالة القضاء وان یحصل کل مصری على حقه، وان تعود المؤسسات المنتخبة لأداء دورها، وتقوم الدولة بکامل مسؤولیتها، وتسعى الحکومة لتحقیق العدالة الاجتماعیة بمفهومها الشامل لتحقیق الاستقرار، وبذل کل الجهود لتفعیل مفهوم المواطنة بین المصریین جمیعا.
وشدد مرسی على ضرورة ازالة آثار الفوضى فی کل المجالات ولا سیما فی المجال الاقتصادی، واعتبر النهوض بمصر مسؤولیة الجمیع وهی بحاجة لکل ید تبنی وبمشارکة کل ابنائها.

وأوضح: سنعمل معا على تشجیع الاستثمار وتشجیع السیاحة بما یعود بالخیر على فرد من ابناء مصر، وسنرسم معا مستقبلا زاهرا لابنائنا مسلمین ومسیحیین لتعود مصر قویة عزیزة.
وأضاف: ان الشعب المصری استطاع تقویم مسار السلطة بشکل سلمی واسقط السلطة الظالمة، واختارنی من مسیرة حضارة الدولة المصریة ولن یقبل الخروج عن تلک المسیرة.

وقال: ان دماء الشهداء والجرحى والمصابین خلال الثورة حق فی رقبتی حتى یؤخذ القصاص لهم، مشددا "لن اخون وطنی ابدا ولن اخون اهلی ابدا".
وأکد الرئیس المصری على ان مصر ستقف الى جانب الشعب الفلسطینی حتى یحصل على کافة حقوقه المشروعة، وانها ستعمل على اتمام المصالحة الفلسطینیة لیکون الشعب الفلسطینی قادرا على استرداد حقوقه.
وأشار الى ان مصر لن تنفک عن الامة العربیة والاسلامیة وتاییدها للشعوب بالحصول على حریتها، وان مصر بعهدها الجدید لن تقبل بای انتهاک للامن القومی العربی وستقف فی صف السلام الشامل، وستعمل على تفعیل میثاق العمل العربی المشترک بما فیه اتفاقیة الدفاع.

امیر ثابت قدم شنبه 10 تیر‌ماه سال 1391 ساعت 22:56

نظرات 1 + ارسال نظر

amir شنبه 10 تیر‌ماه سال 1391 ساعت 23:26 http://www.sabetq1.blogfa.com

اشاره: آنچه در پی می‌آید، ذکر چند نکته و خاطره کوتاه است (از کتاب سیرة شهید دکتر بهشتی، اثر غلامعلی رجایی، نشر شاهد) که وجهی از شخصیت کم‌نظیر شهیدبهشتی را به نمایش می‌گذارد.‏

‏1ـ مناظره با توده‌ای‌ها

توده‌ای‌ها جلسه را در طبقه دوم یک مشروب‌فروشی گذاشته بودند. فرزند شهید بهشتی می‌گوید: وقتی وارد شدیم، ما را به طبقه بالا بردند. نگاهی به اطراف کردیم، دیدیم بساط سیگار و آبجو روی میزها پهن است و هر کس با یک یا چند دختر دور یک میز نشسته‌اند و سیگار می‌کشند و مشروب می‌خورند. پدرم وقتی وارد شد، چون همیشه در سفرها حصیری به عنوان جانماز همراه داشت، گفت: «من نمازم را نخوانده‌ام.» حصیر را پهن کرد و در آن فضا به نماز ایستاد. پس از نماز بحث شروع شد.

مجری برنامه سؤالات زیادی خواند و جلسه را ترک کرد و پدرم را با آن جمعیت و حدود 70 سؤال تنها گذاشت. یکی از افراد سؤالی کرد که بیشتر جنبة دست‌انداختن داشت. او گفت: «آقای بهشتی! می‌گویند در بهشت رودهایی از عسل روان است. تکلیف من که به عسل علاقه ندارم، چیست؟» همه خندیدند. پدرم چند لحظه مکث کرد و سؤال را این‌گونه پاسخ داد که جوّ را حسابی کنترل کرد. ایشان گفت: «اول باید ببینیم شما را به بهشت راه می‌دهند، بعد ببینیم با مشکل شما که از عسل خوشتان نمی‌آید، چه باید کرد!» البته توضیحات دیگری هم داد. ‏

پس از اتمام جلسه که پایین آمدیم، ایشان خواست سوار ماشین شود، یکی از اعضای شرکت‌کننده که احتمالاً مست بود، قصد داشت از پشت با چاقو به پدرم حمله کند که یکی از بچه‌های انجمن اسلامی او را گرفت و خواست پلیس را خبر کند که پدرم فرمود: «این حواسش سر جایش نیست، رهایش کنید. کاری نکرده است که نیاز به دخالت پلیس باشد.»

‏2ـ دیدار با دانشجویان

بعضی مارکسیست‌ها که قصد اذیت وی را داشتند، مراسم را به گونه‌ای ترتیب می‌دادند که سر میزشان آبجو باشد و حرمت او شکسته شود؛ اما او تحمل می‌کرد و می‌گفت: «اینها ایرانی هستند و من هم اگر احساس کنم هنوز 10درصد اینها مسلمان هستند و تعصب ایرانی و مسلمانی خودشان را حفظ کرده‌اند، ولی 90 درصدش را از دست داده‌اند، باید کاری کنم با این ارتباط، 10درصد آنها به 15درصد تبدیل شود. و حضور در مجلس شراب آنگاه حرام است که قصد انسان از این کار لهو و لعب باشد؛ اما بعضی از اینها به قصد آزار من مشروب سر میز می‌گذارند، پس قصد لهو و لعب ندارند و من به قصد مباحثه در این جلسات شرکت می‌کنم نه قصد دیگر.» نگاه متفاوت وی به این قضیه مایة تعجب همگان بود.

‏3ـ مسلمان شدن عده‌ای

از جمله این افراد پرفسور فرانک بود که در ‌هانوفر، مسلمان شد و زن ایرانی گرفت. خانمی به شهید بهشتی نامه نوشت و اظهار داشت: «من مسیحی هستم. خیلی دلم می‌خواهد مسلمان شوم؛ ولی نمی‌خواهم از کلیسا خارج شوم.» وی در پاسخ نوشت: اگر شما به اسلام ایمان بیاورید، لازم نیست از کلیسا خارج شوید. در همان جا نیز می‌تواند به احکام اسلام عمل کرد.

‏4ـ دروس اسلامی در آلمان

او ورود دروس دینی اسلامی در ترکیب درس‌های دانش‌آموزان آلمانی را به تصویب رساند تا اگر در بعضی مناطق، بچه‌های مسلمان یا حتی غیرمسلمان بخواهند درس دینی داشته باشند، ناچار نباشند مسیحیت و سایر ادیان را مطالعه کنند، بلکه متون اسلامی هم داشته باشند.

‏5ـ گشاده‌رویی

دکتر بهشتی با گشاده‌رویی، خوش‌مجلسی و هم‌صحبتی در جهت رفع مشکلات ایرانیان مقیم آلمان و سرکشی به خانواده‌ها می‌کوشید. با همه به خصوص کسانی که خیلی کشش مذهبی نداشتند، حتی با خارجی‌هایی که به مسجد رفت و آمد می‌کردند، خیلی خوش‌برخورد بود تا رابطه آنها با مسجد قطع نشود.

‏6ـ مستقل نگه داشتن اتحادیه

تأکید بر اینکه اتحادیة دانشجویان مسلمان در اروپا (گروه فارسی‌زبانان) باید طوری باشد که هر ایرانی مسلمان که به خارج از کشور می‌آید، احساس کند پناهگاهی دارد که می‌توان به آنجا رفت‌ و آمد کرد. عدم پذیرش مسئولیت سرپرستی اتحادیه و اصرار بر اینکه نقش مشاوره‌ای داشته باشد و اداره آن با حوزه دانشجویان باشد. او می‌خواست اعضای اتحادیه رشد کنند و نگاهشان فقط به وی نباشد.

‏7ـ رفع اختلاف خانوادگی

در مسجد ‌هامبورگ همسران آلمانی بعضی ایرانیان مشکلات خانوادگی خود را با وی در میان می‌گذاشتند و راه‌‌حل می‌خواستند. به عنوان نمونه، خانمی آلمانی که به دلیل ازدواج با یک ایرانی، مسلمان شده بود به وی مراجعه کرد و گفت: «شوهرم اجازه نمی‌دهد که من با مرد غریبه در مجلس رقص حاضر شوم؛ ولی خودش می‌رود و با زن دیگری می‌رقصد! اگر این کار در اسلام بد است، چرا خودش این کار را می‌کند؟» دکتر بهشتی فرمود: «حرف شوهر شما درست است؛ این کار برای شما جایز نیست، البته برای شوهرتان هم جایز نیست با زن نامحرم برقصد. وقتی کاری از نظر اسلام بد باشد، حکم آن برای همه یکسان است.» ایشان آن خانم را قانع کرد، بعد شوهر او را نیز خواست و به او تذکر داد.

‏8 ـ نظم و تیزبینی

وی دقیقاً ساعت 8 در دفتر مرکز اسلامی ‌هامبورگ مشغول کار می‌شد. اتفاقاً شخصی برای تبلیغ به آلمان آمده بود. صبح روز اول، ساعت 30/8 به مسجد آمد. دکتر بهشتی به او گفت: «ما کارمان را ساعت 8 شروع می‌کنیم.» او هم گفت: «بله من زودتر آمدم، ولی وسیله پیدا نشد.» دکتر گفت: «من به این حرف‌ها کار ندارم؛ ما کارمان را ساعت 8 شروع می‌کنیم. شما هم باید ساعت 8 اینجا باشید.» این صراحت باعث نگرانی او شد و به یکی از افراد گفت: «دکتر بهشتی دارای دقت قلب است نه رقت قلب!» دکتر که خیلی تیزبین بود، دستور داد کت و شلواری برایش بخرند تا با لباس روحانیت به دفتر نیاید. بعدها که این شخص مسائل مختلفی پیدا کرد، معلوم شد چقدر دکتر بهشتی در شناخت افراد، دقیق و نکته‌سنج بوده است.

‏9ـ رعایت احکام شرعی

آلمانیها عادت دارند اگر کسی می‌خواهد سیگار بکشد، فوراً فندکشان را برای او آتش می‌کنند و در پذیرایی جلو میهمان، شراب و لیوان می‌گذارند. دکتر بهشتی به اصحاب و دانشجویان ایرانی توصیه می‌کرد: «شما تا می‌‌توانید، بر میزهایی که مشروب هست حاضر نشوید. (و این کار مشکلی است چون آنجا معمولاً با مشروب پذیرایی می‌کنند) شما لازم نیست در این رفتار و احترام، مثل آلمانی‌ها باشید؛ مثلاً اگر می‌خواهند مشروب بخورند، شما لیوان جلویشان نگذارید چون این کار از نظر شرع جایز نیست.»‏

codex27x

page06
ارسال خبر از طریق ایمیل